□康广龙湖南大学2023级究诘生西野翔吧

天王舟楫浮南海，大将旗号仆北风。

世乱枭雄终死国，时来胡虏亦告成。

身为左衽王人刘豫，志复华夏有谢公。

东谈主定胜天非一日西野翔吧，西湖云掩鄂王宫。

——陈宪章《吊崖》

读完陈宪章的诗《吊崖》，我瑟瑟然仿佛走进745年前崖山海战的古战场。那烟火狼烟、刀光剑影、东谈主仰马翻的现象，犹如怀旧影片在脑海里迟缓伸开，战饱读声、马嘶声、喊杀声、兵戈碎骨断筋声绕耳不去，尤其是那为民族而战的壮士们，尸横遍野的枭雄画卷，伴着白色恐怖向我当面扑来……

《吊崖》高深的想想和独到的艺术魔力，在广博的文体海洋中，醒目着独到的驻防神芒。孕育在和平年代的我，细细品读这首诗时，也不禁心潮彭湃、眼睑湿润，被那些勇猛强项对抗倭寇的枭雄们的豪壮所感染。我能感受到，《吊崖》不仅仅对南宋末年阿谁不幸历史时辰的回眸，更是对果敢点燃的将士们的深刻操心与是曲。

“天王舟楫浮南海，大将旗号仆北风”描写出一幅海浪壮阔的崖山海战画卷，果敢的将士们为国度和民族，不惧点燃，用我方的生命和热血捍卫故国尊容；“世乱枭雄终死国”则在揭示战斗的冷凌弃和罪戾的同期，也强调了枭雄东谈主物在民族危一火之际所施展的清贫作用，我以致能联想出古代士东谈主愿为国度利益而铁心性命的款式；“时来胡虏亦告成”让我感受到了历史变迁和期间更替——历史长河中，不管何等骁勇的将士、何等庞大的国度，似乎都不能幸免会被历史所淘汰。这也警示咱们，世事复杂多变，咱们需要恒久保握贯通的头脑，要有坚定的信念，智力搪塞多样挑战；“身为左衽王人刘豫，志复华夏有谢公”中的“刘豫”和“谢公”，则分歧隐喻了历史上死守外敌和坚握抗战的两种东谈主物形象；“东谈主定胜天非一日，西湖云掩鄂王宫”，抒发了诗东谈主关于历史和明天沧桑变迁的想考以及对岳飞等枭雄东谈主物的瞻仰和操心——历史的发展是东谈主民大师共同尽力的效用，而非一旦一夕之功，这和当下所说的“东谈主民是历史的创造者，是决定党和国度出路庆幸的根柢力量”“依靠东谈主民创造历史大业”，澄自大度契合。

公元1428年，陈宪章配置于广东江门新会归德都都会乡。1279年那场“崖山海战”的战场，离陈宪章家惟有40来公里，那场关乎汉民族文雅和国度命悬一线的宋元大战，是陈宪章家乡耳闻目染的故事，为他烙下了深深的爱国印章。他在《吊崖》诗里，对宋军的惨败、南宋的失足深表哀吊，对冒死对抗元军、保家卫国的将士们果敢丧胆的爱国情感、民族大义大加赞许。他曾经在另一首《名孙田》诗里写谈：“士不居官终爱国。”清澈，爱国概念精神恒久市欢于他的心学想想和政处分念。

爱国概念是中华英才精神的中枢。当作新期间后生，咱们应将个东谈主的发展与国度的出路庆幸雅致有关起来。爱国概念也应成为咱们个东谈主成长的能源泉源。在成长历程中，当遭遇多样千般的困难和挑战，若能神想先哲风姿、心胸爱国之情，或能激勉出我方内心深处的勇气和力量去面临。

《吊崖》是一曲不错穿越时空、警觉后世、震荡人心的豪迈悲歌西野翔吧，脸色诚恳、内涵深千里，值取得味。